4. Monument de la Shoah

Le monument à la mémoire des victimes de la Shoah a été inauguré le 17 juin 2018 pour commémorer la persécution, la déportation et l'assassinat des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. 

Plus de 3.500 Juifs vivaient au Luxembourg avant la guerre, dont de nombreux émigrés d'Europe de l'Est et des Juifs allemands qui avaient cherché refuge au Grand-Duché depuis 1933 en raison de la politique antisémite de plus en plus agressive des nationaux-socialistes. 

Après l'occupation du pays par les troupes nazies, les lois raciales de Nuremberg furent également appliquées au Luxembourg, suivies de mesures encore plus sévères. Plus de 2.500 Juifs fuirent alors vers la France, mais beaucoup y furent arrêtés plus tard et déportés vers les camps d'extermination en Pologne. 

Environ 800 des Juifs restés au Luxembourg furent internés au camp de transition de Cinqfontaines avant d'être déportés à Lodz, Auschwitz et Terezin, c'est-à-dire Theresienstadt. Seuls 36 Juifs luxembourgeois survécurent aux camps d'extermination. 

Le monument se trouve à proximité de l'emplacement de l'ancienne synagogue de 1823 qui fut abandonnée au profit de la nouvelle synagogue plus grande située « Rue Notre-Dame ». Seuls un tableau et une plaque commémorative dans la « Rue de la Congrégation » rappellent l’existence de cette synagogue.

La sculpture en granit a été conçue et réalisée par l’artiste franco-israélien Shelomo SELINGER, un Juif polonais qui a survécu à 9 camps de concentration et à deux marches de la mort, d'où son témoignage personnel sur ce monument :

« Le kaddish est une prière juive pour les morts, mais dans laquelle il n'y a pas un seul mot sur la mort. Je suis un laïc, un ancien déporté, fils d'un père et d'une mère assassinés par les nazis, tout comme ma petite sœur, toute ma famille et tout mon peuple. Je n'avais jamais fait de prière de kaddish auparavant et grâce à ces pierres qui m'ont été confiées, j'ai pu graver ma prière de kaddish dans le granit avec un burin et un marteau. Pendant deux ans, j'ai prié bien que je sois laïc et que je ne croie pas en l'existence de Dieu. »
 

Texte du Kaddish:

« Que soit magnifié et sanctifié son grand Nom dans le monde qu’il a créé selon sa volonté ; et qu’il établisse son règne de votre vivant, et de vos jours et du vivant de toute la maison d’Israël, bientôt et dans un temps proche. Amen !

Que son grand Nom soit béni à jamais et d’éternité en éternité !

Que soit béni et célébré, glorifié et exalté, élevé et honoré, magnifié et loué, le Nom du Saint, béni soit-il ! Lui qui est au-dessus de toute bénédiction et de tout cantique, de toute louange et de toute consolation qui sont proférées dans le monde. Amen !

Que les prières et supplications de tout Israël soient accueillies par leur Père qui est aux cieux. Amen !

Que la plénitude de la paix nous vienne des cieux, ainsi que la vie, pour nous et pour tout Israël. Amen !

Que Celui qui établit la paix dans les hauteurs l’établisse sur nous et sur tout Israël. Amen. »
 

Signification pour les droits de l'homme
Ce monument nous rappelle les victimes de l'antisémitisme et les atrocités commises dans le cadre de la politique raciale du national-socialisme. En même temps, ce monument doit nous exhorter à ne jamais fermer les yeux sur de telles atrocités commises au nom d'idéologies politiques, quelles qu'elles soient.

Article 1
Tous les êtres humains naissent libres et égaux.

Article 2
Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés sans distinction aucune.

Article 3
Tout individu a droit à la vie, à la liberté et à la sûreté de sa personne.

Article 5
Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants.

Article 18
Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion.